安琪·盧卡斯
丹尼·紐恩長老在1999年4月總會大會中說：「每個家庭都有傳家之寶。」「家人們收藏家具、書籍、瓷器及其他有價值的物品，傳給後代子孫。如此美麗的傳家之寶讓我們記起已逝的家人，並讓我們思及後代子孫。這些傳家之寶在祖先和子孫之間搭起了一座橋樑。」
紐恩長老繼續說明，我們保存並傳承下去的族譜、家族故事、家庭紀錄以及家庭傳統，甚至比這些傳家寶還要來的珍貴。然而，光是物品本身就可以做為這些故事的美好而具體的提醒。更加確信這些故事能不斷地一再述說，將跨世代的心交織在一起。
約瑟的搖搖馬
我在2000年拜訪納府時，我帶回家的紀念品是一個搖搖馬造型的輕薄、金屬聖誕裝飾。這背後有個故事，印在小小搖搖馬的卡紙上，由名為約瑟·泰來的小男孩所擁有。
1846年約瑟的家庭搭著滿載的篷車，離開納府前往猶他州。這個由約瑟的父親親手雕製的搖搖馬，被留了下來。約瑟極想念這搖搖馬，因此他整整哭了兩天。於是，他的父親，之後成為教會的第三任先知和總會會長的約翰·泰來，最後決定為了避開暴徒，趁著黑夜騎著馬回納府，取回玩具。在橫渡平原的漫長旅程中，約瑟把它掛在馬車外面。
這小木馬及其伴隨的故事傳承了下來，並保留了120多年之久，直到最後將它捐給1960年間開始的納府重建工作。自那時期，搖搖馬就一直展示在重建的泰來家中。
我之所以深受感動，並不是因為玩具本身，或是第一次看到它時，它已歷經150多年的歷史，感動我的，是一個父親為了減輕他小兒子的憂傷，甘願冒著自身安全的故事。
秘訣：在自己家中，或是父母還是祖父母家中四處看看，尋找代代相傳的家庭文物。然後深入研究，找出這些物品深具意義的原因。大多數的紀念品並不像約瑟·泰來的搖搖馬那樣有著戲劇化的故事，但你仍可以深入探討「這茶杯是我曾祖母的，我曾在她的廚房看過」，對她而言，這個茶杯具有什麼意義？這個茶杯展現了她哪些特質？（或許她很高雅且一絲不苟，並好好照顧她的物品，或許在物質上，她並沒有很多東西，而這是她僅有的少數優美的物品之一。）這個茶杯是如何到你手上的？
克莉絲塔的內戰湯匙
我在先前FamilySearch文章中寫到克莉絲塔·法黎，她的祖母有個傳統，會在每個星期天做同樣的菜餚，包括了裝在碗裡的瑞典涼拌捲心菜，配著粉紅色花朵裝飾和一把從內戰時家傳的銀色湯匙。
對克莉絲塔而言，碗和湯匙象徵了奶奶的愛，忠誠和韌性。克莉絲塔的父親在聖誕節前三天過世，她那時12歲。她的祖母，雖然因痛失愛子而哀悼，仍在平安夜聚集家人，並依照慣例烹飪菜餚，教導克莉絲塔生活還是要過，而家庭傳統則是經歷喪親之痛的一線生機。
秘訣：經常利用家庭文物作為目前聚會和傳統的一部份，以便能夠繼續述說它們的故事，並因此賦予它們新的生命和意義。克莉絲塔的內戰湯匙現在對她的意義，跟它原本的歷史和故事並沒有很大的關聯。對她而言，這湯匙有了新的重要性，因為它確實有人用過，而不是高高放在廚房櫥櫃中沾滿灰塵，注定被遺忘。
史黛西的打字機
來自華盛頓州斯波坎的史黛西·朱立安有一台古老的打字機，就放在相簿和剪貼簿上方的櫃子，擺在裱框的傳承相片旁邊。這台打字機是她的祖父雅各·麥度格的，是他為了帶去傳教而買的。
史黛西說：「打字機並不會只因為我擁有它，就自動對後代產生意義。」因此她安排了一個家庭活動，來幫助她的孩子能夠更加認識這台打字機，以及背後的故事。她讓孩子們拿起這台沉重的機器，並觸摸這些按鍵，說明「鍵盤」這詞的由來（因為現今的孩子大多接觸到的都是電子裝置上的數位鍵盤）。
史黛西說：「我告訴我的孩子祖母記得她的爸爸抱著這台龐然大物上樓，好讓他可以坐在餐桌前打信」，然後她會摘要讀出那台機器所打出來的信件。
隔天，史黛西8歲的女兒艾迪，站著沉思掛在房間的一張家傳相片，並問道：「這是祖父跟打字機的合照，是嗎？」史黛西說是的，艾迪提議史黛西用那台打字機，打封信給當時在傳教的兒子傑斯。
史黛西說：「艾迪成功地搭起兩代的橋樑，並與她的曾祖父建立連結，」更不用說那溫馨的傳教士連結：同個家族的兩位傳教士，相隔80多年，寫出和收到用同一台打字機打出的信件。
秘訣：營造與子女和孫子女分享家庭文物的故事機會，讓他們能產生像今天這樣的共鳴。將物品與現今的生活經驗連結起來（就像史黛西以鍵盤做連結），同時也與某位曾擁有這些物品的祖先相連。多虧了家人家庭晚會課程，朱利安家庭的孩子們如今知道了他們其中一位曾祖父的事情。
史黛西說：「我想當我們期盼今生之後的偉大家族團聚時，我們不只想要為那場會面做好準備，同時也會想要與我們努力找出的家人交談。我們不會只帶著名字和日期去找他們，如果我們建立了與他們的連結，並享受與他們共享的經驗，我們會有更多話題可聊。」
安琪的「5代」百納被
我有個製作中的家庭紀念品，相較於多年來，我所繼承的許許多多零碎小物，它更具有意義。它目前一塊塊裝在黑色紙盒裡，放在我衣櫃最上層的抽屜中。
那是我外曾祖母數十年前著手剪裁的百納被，用我外婆的話來說是「黑芯金光菊」樣式。外曾祖母過世時，外婆接下了小盒子，也開始織這塊百納被。她一直忙於數不盡的百納被和縫紉工作，但一有空檔，便時不時把拼布拿出來，縫個一兩塊。
我站在祖母的縫紉間，聽她告訴我這個碎布盒子的事情時，我告訴她我是多麼喜歡這些樣式和顏色。她說：「你喜歡嗎？我懷疑我會有把它做完的一天。」我忘了要是在娜娃奶奶的面前欣賞某樣東西，她肯定會想方設法要你拿去；我終究還是熱情地收下了。
祖母今年稍早過世了，而她說的對，她再也沒有機會完成這條百納被。但我會有機會，我計劃尋求母親的協助——她比我更擅長裁縫——甚至讓我小女兒縫上一兩針。最後，這會是條由五個世代的婦女，用手工完成的百納被：從1908年出生的普麗西拉·透納到2010年出生的凱拉·盧卡斯。
這個紀念品會為我留下什麼故事？我對外婆雙手的回憶，她往往返返的細緻針跡，在博覽會中不斷贏得藍帶獎章。小時候的我，會在百納被框下嬉戲，看著針穿下來再拉回去，下來再回去。祖母令人讚嘆的節儉（碎布再小塊都不會丟），以及她的慷慨（她的每個子女和孫子女都會在高中畢業和結婚時，收到手工做的百納被）。
秘訣：某天我在祖母家參觀相片，才又想起站在我祖母的縫衣間，聽她述說布料和百納被的這個經驗。知道我的祖父母越來越虛弱，獨立生活的日子不多了，我走遍每個房間，把我在童年特別有回憶的物品和小飾品拍了下來。無論我最後是否有機會擁有這些物品，至少我有這些相片來建立將來的回憶。我很確定自己會將這些相片和故事的一部分，上傳到FamilySearch祖母簡介裡的「回憶」部分。
重要的事
紐恩長老在他1999年總會大會演講中說道：「如果我要我的子孫認識那些還活在我的記憶中的人，那麼我就必須在他們中間搭起一座橋樑。」物品、紀念品和文物可以用摸的到，用的到的方式建立起橋樑，並會讓年輕世代覺得回憶更加真實。不光是說說故事，或看看相片而已，而是有個讓故事栩栩如生的搖搖馬、銀色湯匙、打字機或是百納被。
紐恩長老繼續說道：「如果我不為子孫保存家譜，他們對自己的家世將一無所知。」「我沒有記錄的那些事會在我過世以後失傳，我沒有流傳給後代子孫的那些東西，他們也永遠都不會擁有。」
