Россия Личные имена

Материал из FamilySearch Wiki
(перенаправлено с «Россия Имена, личный»)
Перейти к: навигация, поиск

Россия Gotoarrow.png Личные имена

Не все догадываются, что источником исторических и генеалогических исследований могут быть не только тайные подвалы древнего замка или средневековый манускрипт, но и собственный паспорт. Поскольку в наших паспортах указаны фамилии – семейные прозвания, возникшие еще в XIX, XVIII и даже иногда XVII веках, первоначальное значение их основ очень часто являются для большинства "тайной за семью печатями". А фамилии могут рассказать об очень многом. Классическое исследование Б. О. Унбегауна "Русские фамилии" содержит информацию о русских и нерусских фамилиях и имеет справочный характер. А. В. Суперанская и А. В. Суслова написали много раз переиздавашуюся книгу "О русских фамилиях". Для того, чтобы в поисках "истоков" своей фамилии не запутаться, необходимо вооружиться знанием русской истории и родной речи, культуры, представлением о географии и политическом устройстве государства Российского в его различные исторические периоды, древнерусской мифологии, народном календаре, ремеслах и быте древних русичей, суевериях, средствах народной медицины и многом, многом другом. (При написании это статьи использовался, в том числе, сайт Оксаны Корневой.)

Имена

Антропоним — любое имя собственное, которым зовётся человек:
- имя личное (Иван, Мария / Марья, Ваня, Маня);
- отчество (Иванов/Иванович / Иваныч, Савельев/Савельевич / Савельич, Иванова/Ивановна / Иванна);
- фамилия (Иванов, Ивановский, Ивановских);
- прозвище (Хомяк, Кувшинное Рыло, Тетя Лошадь, Косолапый);
- псевдоним (Иегудиил Хламида — М. Горький, Казак Луганский — В. Даль);
- клички (Коняга, Коба).

Антропонимика — «наука о личных именах людей», раздел ономастики.

Имя (Имя человека) — отличительное название, обозначение человека, даваемое при рождении.

Издревле русские люди знают о судьбоносном значении имени. Подбору имени всегда придавалось очень большое значение. Правильно выбранное имя: «им» - «я», т.е. моё «я» для кого-то, - залог будущей благополучной жизни человека. Полагали, что не имя определяет судьбу человека, а с помощью имени притягивается его «Я» с соответствующим роком, судьбой. Если после наречения имени ребенок заболевал, думали, что имя было найдено неверно и его «перекрещивали». То же самое проделывали, если хотели переломить судьбу уже взрослому человеку. Люди думали, что произнесение имени со злым умыслом чужим, недобрым человеком может привести к сглазу, порчи, болезни, несчастью и даже смерти именуемого. Поэтому настоящее имя человека скрывалось (его знали только самые близкие люди). Нарекая младенца настоящим именем, мать потом никогда так не звала его, а придумывала какое-нибудь обиходное имя, мирское (для мира, для всех остальных) на которое ребенок и откликался.
(из  Чепухин А.Г., 2009)

В России проживает более 100 народов, исповедующих разные религии и имеющих свои культурные традиции. Большинство народов России говорит на языках, относящихся к пяти большим группам: индоевропейской, алтайской, уральской, кавказской и палеоазиатской. Их традиционный свод имен (именник) издревле имел характерные особенности. В то же время существует и огромное число древних обычаев, которые были свойственны не одному, а нескольким и даже всем российским народам. Эти сходства и различия нашли отражение и в системе личных именований людей.

У некоторых народов имена давались сразу после рождения и на всю жизнь. У других имя могло меняться несколько раз на протяжении жизни человека, например, при рождении, при первом пострижении волос, достижении совершеннолетия и т.п. Весьма распространенным был обычай изменения имени в случае тяжелой болезни – для избавления от нее. Сам набор имен был практически безграничным. Именем могло стать название любого животного, растения, предмета, звезды, реки и т. п. Например, селькупские имена Сепак и Кыта означают, соответственно, «бурундук» и «муравей»; кетские имена Дирегет и Кугом – «орел» и «стрела»; нанайские Аодян и Орокан – «ерш» и «медвежонок».

С введением христианства на Руси люди попали в затруднительное положение. На Руси с появлением христианских (крестильных) имён древнеславянские (мирские) имена продолжали существовать. Детей после рождения необходимо было крестить в церкви и давать церковное, каноническое имя из святцев. Многим родителям это не нравилось, так как странные по звучанию еврейские, греческие, римские имена были непривычны и непонятны для русского человека. Поэтому вскоре был найден необычный выход. К основному имени, официальному, полученному при крещении, добавлялось второе, называемое «мирским» или некалендарным. Многие из них были просто именами собственными, другие возникали как прозвища. Имя обычно давалось ребенку любящими родителями, домашними, ближайшим окружением при рождении или в детстве. Прозвище – как правило, давалось подростку или уже взрослому человеку по его внутренним или внешним отличительным особенностям, обстоятельствам жизни, по каким-то аналогиям, по происхождению и другим мотивам односельчанами, соседями, друзьями, сослуживцами. Прозвище могло быть принадлежностью только одного человека, а могло быть родовым, которое передавалось из поколения в поколение.

 Во времена двоеверия, так называемого «языческого христианства», вплоть до XVII-XVIII вв. у каждого русского человека мирно уживались два имени. Так и писали в документах: «Серпень, зовомый Никифор» (Серпень – месяц август, т.е. рожденный в августе), «Вторуша, крещеная Аксинья» (Вторуша, т.е. рожденная из детей второй), «Волк Иван», «Балда Кондрат», «Раскоряка Василий» и т. д. Как видно, первое имя чисто русского происхождения с определенным значением, простое, понятное и зачастую уникальное и неповторимое. Неудивительно, что впоследствии фамильное прозвание потомков записывалось чаще всего от этого привычного мирского имени родоначальника.
 Более того, мирские имена нередко полностью подменяли крестильные, выступая в качестве официальных имён даже в документах. Полностью мирские имена вышли из употребления в начале XVIII века.

В русской традиции существовала трёхчленная форма имени: Личное имя — Имя отца — Имя деда. Например:
дед Алексей Гончаров
отец Николай Алексеевич Гончаров
сын Иван Николаевич Алексеев

Имя крестильное — христианское имя, получаемое от священника при крещении.

Имя мирское — имя человека в быту.

Мирские имена пришли из языческих времён, когда имён церковных не существовало. Многие мирские имена были просто именами собственными, другие возникли как прозвища, но потом их основа забылась и они стали просто именами. Третьи имена суеверные родители давали своим чадам, чтобы избавить их от разных житейских бед, которые забирает на себя данное ребёнку имя (например, Батрак, Сатана, Оболтус и пр.).

Имя некалендарное — имя, которого нет в православных святцах.

Имя христианское — то же, что Имя крестильное.

Ономатология (ономастика) — «наука о собственных именах».

Прозвище (прозвание, кличка) — вид некалендарных имён, один из источников фамилий и других генеалогических сведений.

Прозвище было обычным делом в среде крестьянства в России, и один и тот же человек мог иметь несколько прозваний.

В том случае, если некое прозвание крепко приставало к членам семьи и передавалось из поколения в поколение, то оно в какой-то момент могло приобрести статус фамилии. Пример приводит Л. А. Поросятковская:

«Впервые прозвание Шлюндины упоминается в документах последней ревизии 1858 г. на казённых крестьян д. Хмелёвка Марковицкой волости Макарьевского уезда. С этим прозванием записан глава большой семьи, Григорий Васильевич Шлюндин. В известном толковом словаре Владимира Даля рассматривается вариант старорусских глаголов «шлындать» и «шляндать», имеющих значение «бродяжничать». В предыдущей ревизской сказке, 1850 г., семья не имела ещё прозвания, главой семьи был записан старший брат Григория Васильевича, Матвей Васильевич. В графе «из того числа выбыло» напротив имени Матвея Васильевича запись: сослан в Сибирь на поселение в 1846 г. за бродяжничество».

В то же время, процесс перевода прозвания в фамилию не был простым, поскольку владение фамилией влекло и наследственные права. Поэтому, чтобы прозвание «приобрело статус фамилии, требовалось соблюдение следующих условий:
1) принадлежность прозвания или прозвища членам одной семьи,
2) его передача из поколения в поколение и
3) официальное употребление прозвания в документах».

Пример отказа в изменении прозвания на фамилию приводит Л. А. Поросятковская, публикуя отрывок резолюция консистории по делу о намерении крестьянина Дмитрия Алексеева восстановить фамилию Аничев в метрической записи:

«...Опрошенные на следствии свидетели хотя и показали, что он, крестьянин Дмитрий Алексеев, его брат и отец носили и носят фамилию Аничевых, но в своих показаниях не указали на такие факты, по которым можно было бы судить, что эта фамилия родовая, носимая дедами и другими ближайшими кровными родственниками, а не одно из обычных в крестьянском быту прозваний, которых иногда у одного и того же лица бывает несколько. Произведённым расследованием выяснено, что крестьянин д. Большие Мосты Дмитрий Алексеев ни в церковных, ни в волостного правления документах не значится с фамилией Аничев. Посему епархиальное начальство не усматривает достаточных законных оснований в восстановлении фамилии в метрической записи о бракосочетании».

Святцы — список святых, чтимых православной церковью.

Святцы, или месяцесловы, составляются в порядке месяцев и дней года, к которым приурочено празднование и чествование каждого святого.

До 1917 года святцы были «основным документом при выборе имени новорожденному».  При этом «все многочисленные варианты одного и того же имени объединялись образом святого, который звался именем, данным младенцу. В один и тот же день Православная церковь праздновала именины разных святых: например, Мария и Марфа имели два общих календарных дня: 6-го февраля поминали сестёр Марию и Марфу, дев Азийских, а 9 июня — Марию и Марфу, мучениц Персидских». 


Фамилии

Не все задумываются над происхождением или возрастом фамилии. Язык постепенно меняется, как меняется и наш быт. Орудия труда, предметы обихода постепенно ветшают и заменяются более совершенными и новыми.Вместе с прежними одеждами, посудой, утварью уходят в небытие их названия: бурнус, кафтан, тулуп, салоп, корчага, балакирь, короб. Однако продолжают  жить своей особой жизнью, в виде собственных имен, фамилии Бурнусов, Кафтанов, Тулупов, Корчагин, Балакирев, Коробов.

Само слово фамилия нерусское. Но основное чисто русское значение слова фамилия -семейное имя. Слово Фамилия в русском языке не старше Петровской эпохи, когда оно проникло в официальное делопроизводство. В допетровскую эпоху требовали, чтобы всех записали "по именем с отцы и прозвищи". Слово "прозвище" в старые времена было в известной мере равнозначно современному фамилия. В украинском языке слово прiзвiще до сих пор употребляется вместо слова фамилия.

Фамилия человека—
1) наследственное семейное наименование, прибавляемое к личному имени и переходящее от отца (или матери) к детям, а также (до революции 1917 года, теперь необязательно) от мужа к жене;
2) единое слово-символ, употребляемое непрерывно в нескольких поколениях одной семьи.

Первые русские фамилии стали появляться в XVI веке, в большинстве случаев — у привилегированных сословий. И очень долгое время большинство населения России имело не фамилии, а прозвища — «по статистике Всероссийской переписи 1897 года у 75 % населения, в основном крестьянского, отсутствовали фамилии».

В сенатском указе от 12 августа 1818 года «О духовном завещании действительного тайного советника Державина» уточнялось значение понятия «фамилия»: «Нельзя иначе понимать употребление в законе слова фамилия как семья, род (familia), а не прозвище или прозвание (nomen), что ясно доказывают семь пунктов указа 1714 года, где бездетный волен отдать имущество за неимением мужеской линии, одной из своих родственниц с такой же фамилией, при условии, что муж возьмёт её фамилию после замужества».

Фамилии образованы как ответ на уточняющий вопрос: - это какой? Ну, допустим, в деревне 10 Иванов, чтобы их различать в разговоре, при отсутствии фамилий применяют прозвища. Украинские и белорусские фамилии во многих случаях так и сохранили форму прозвищ, которые из индивидуальных стали семейными. Нередко они выглядят как существительные единственного числа в именительном падеже. Русские фамилии по своей форме указывают на принадлежность или происхождение, то есть выглядят, чаще всего, как ответ на вопрос: «Ты чей?». или «Какой это?»
Фамилия не была вначале обязательным атрибутом, она появилась только тогда, когда стала нужна, то есть, человек не жил на одном месте, а переезжал. Так что, естественно, у дворян, мещан, купцов, фамилии появились раньше, чем у крестьян.

Значительная часть русских фамилий восходит к церковным именам, как правило мужским. Если заглянуть в святцы, оказывается, что в них нет даже имени Иван. Но есть – Иоанн. Нет в них имени Осип, ставшего основой популярной  фамилии Осипов. Но есть Иосиф: таково каноническое написание этого имени. И Есины тоже могут быть потомками Иосифа: это имя в обиходе употреблялось и в форме Еся. Но Есями в старину называли и Евстафиев, и Евстратов, и Евстигнеев, и Евсевиев, и Евсториев, и Евстохиев. Часть фамилий сохранила упоминание имени матери: Софьин, Неонилин, Федорин и др. Славянская традиция предполагала образование семейного прозвища от имени отца. Но в случае гибели мужа и имя матери могло стать основой фамилии ее детей. Более того, обиходные формы мужских и женских имен нередко совпадали. Например, в форме Хима употреблялось и мужское имя Евфимий, и женское – Евфимия (одинаковые варианты сохранились у имён Александр и Александра, Валентин и Валентина, Евгений и Евгения). Происходил своеобразный процесс «становления» обиходных форм иноязычных крестильных имён, поэтому «домашние» их формы нередко совпадали для нескольких имен канонических (как и сейчас Лёшами называют Алексеев и Леонидов, а Гошами – Игорей и Георгиев). Вообще же, число народных форм от крестильных имен было очень велико.
В дополнение к церковному имени каждый русский человек в старину получал второе имя – мирское. Мирской именник даже по сравнению с числом народных форм крестильных имен был поистине неисчерпаем. Именем могло стать практически любое слово: Кошка, Блоха, Удача, Зима, Неволя, Дорога, Дума и т.п. Эти имена записывались и в грамотах: Ивашко Кручина, Нефёд (а это – Мефодий) Сапог, Тимоха Каравай. Если же человек получал прозвище, то в документах в качестве второго имени могло записываться и оно, а «детское» имя постепенно забывалось. О том, насколько часто вторым именем становилось прозвище, можно судить по популярности «говорящих» фамилий Безруков, Беззубов, Долгов ('долгий' – «высокий»), Говорухин и других. Разнообразными были традиции выбора мирских имен, что отражаеи огромное множество фамилий. Например, большое число фамилий образовано от имен, указывавших, каким по счету в семье родился ребенок: Одинцов, Первухин, Другов, Вторушин, Третьяков, Четверушкин, Пятаков и др. Во многих семьях имена повторяли названия рыб (Карась, Линь, Окунь), птиц (Голубь, Гусь), зверей (Волк, Медведь, Соболь), предметов домашнего обихода (Горшок, Ступа, Кочерга) и т. п. И все это разнообразие сохранилось в современных фамилиях.
Подробнейшим образом фамилии отразили профессии наших предков. Каждому понятно, чем занимался предок Кузнецовых или Мельниковых, Сапожниковых или Рыбаковых. Если у Вас фамилия Водолеев или Куцеволов, то ничего инопланетного в первой фамилии нет. Водолеями называли работников солеварен, носивших соляной раствор из колодца в варницу. А предок Куцеволовых не звался Куцым Волом, а занимался серьезным делом – изготавливал, т.е. «валял» из шерсти или пеньковой пряжи покрывала, одеяла, ковры. На юго-западе России мастеров называли 'куцевалами'. А когда значение прозвища забылось, то и написание фамилии могли изменить на такое, которое посчитали более «правильным».

Если внимательно «прочитать» все географические фамилии, то откроется удивительная и незнакомая нам карта Древней Руси, России с ее многочисленными починками и погостами, селами и выселками, деревнями в три двора и многолюдными городами. Многие из этих селений давно исчезли, другие получили новые названия, третьи и доныне сохранили свои исконные имена. И все эти «города и веси» отразились в фамилиях: Костромитин, Боровитин (из города Боровска), Венёвцев, Каширский, Стародубцев, Сысолятин, Новгородцев (эта фамилия указывает не только на выходцев из Великого Новгорода, но и из бесчисленных в прошлом Новых Городков) и т.д. И даже такая загадочная «старорежимная» фамилия как Старорусский вдруг окажется понятной: из Старой ли Руссы был родом Ваш предок.

Сто-двести лет назад русские говоры имели весьма заметные различия. Привычного нам чибиса волжане называли на свой манер 'цибисом' или 'цибизом', в Вологде говорили 'огурец', а в Курске 'агурец'. Даже, например, в соседних Вятке и Котельниче были свои особенности: вятичи царя называли как и мы сегодня – 'царь', а вот жители Котельнича произносили это слово иначе – 'чарь', а цыгана называли 'чиганом'. Потому сегодня и существуют разные варианты записи «родственных» фамилий: Чибисов, Цибисов и Цибизов, Цыганов и Чиганов, Огурцов и Агурцов, Дегтярёв и Дяктерев и т.д. Ещё больше таких фамилий, которые звучат по-разному, но образованы от имен и прозвищ, имевших одинаковые значения: Зозулин и Кукушкин, Жуков и Хрущёв, Лосев и Слонов ('слоном' называли сохатого), Басков ('баской' – «хороший, красивый») и Краснов ('красной' – «красивый»), Рыбалкин и Рыбаченков, Высоков и Долгих, Москвитин и Москвичёв и т.д. Все они напоминают о различии русских диалектов, а также о том, когда и где возникло то или иное семейное прозвание.

Когда имя или прозвище, от которого образована фамилия, оканчивалось на на –ь, –ч, -или -й, фамилия оканчивалась на -ев. Примеры (произвольные): Пень - Пнев, Светоч - Светочев, Лентяй - Лентяев.
Если имя (прозвище) оканчивалось на гласную, фамилия оканчивалась на - ин. Корова - Коровин.
Ну а если на согласную (кроме ч) - то на -ов. Столб - Столбов.
Иногда возникает предположение, что многие русские фамилии произошли от украинских и белорусских –соответствия есть почти для всех фамилий, которые произошли не от имен, а от прозвищ - аналогичная фамилия только без этих вышеуказанных суффиксов есть почти всегда. Но рекомендуется все  сначала изучить!
Большая часть княжеских (а потом и боярских) фамилий указывала на те земли, которые им принадлежали, или целиком на местность, откуда он был родом.  Но не все фамилии такого вида княжеские, это может быть просто указанием на местность, откуда кто-то прибыл. Допустим, прибыл на новое место человек без фамилии, его записывали по месту происхождения – если сказал, что из населенного пункта под названием Городец, будет Городецким. А по форме это дворянская фамилия, от наследственных владений под названием Городец. Многие еврейские фамилии образованы именно по такому, географическому принципу.
У крестьян, которые занимались отхожими промыслами, фамилии появлялись сразу, как они начинали ими заниматься. Но эта фамилия, как ни странно, могла не записываться в ревизские сказки и метрические книги и со временем меняться. Например, всем известна знаменитая купеческая фамилия Рябушинских. Родоначальник ее Михаил Яковлевич до 1820 был Яковлевым. В 1820 он получил право именоваться Ребушинским, а потом Рябушинским по названию слободы Пафнутьево-Боровского монастыря, откуда был родом. Его дедом был Денис Кондратьев, а двоюродные братья носили фамилию Стекольщиковы.
Часто фамилии у крестьян появлялись только если они куда-то переселялись и по новому месту их регистрировали, или когда их призывали в солдаты. А массовое «офамиливание» началось когда ликвидировали крепостное право и стало увеличиваться городское население – в городах фамилия была необходима.
На нынешней территории Закарпатья государство заставило каждого иметь фамилию как постоянный признак в 1780 году по наказу австрийского цесаря, в России это наступило позже. Только в 1888 вышел указ: «...Как обнаруживает практика, и между лицами, рожденными в законном браке, встречается много лиц, не имеющих фамилий, то есть носящих так называемые фамилии по отчеству, что вызывает существенные недоразумения, и даже иногда злоупотребления. Именоваться определенной фамилией составляет не только право, но и обязанность всякого полноправного лица, и означение фамилии на некоторых документах требуется самим законом».
Фамилии крестьянам давали чиновники, и многое от них зависело. Чиновник мог дать фамилию такую, которую предлагал сам «офамиливаемый». Мог выдумать фамилию издевательскую, если относился к этому человеку плохо или вымогал взятку. А мог дать фамилию нейтральную, если пребывал в благодушном настроении, а человек сам фамилию не придумал. Не зря же так много фамилий, образованных от имени (Иванов, Петров, Сидоров, Макаров и т.д.), очевидно, чиновники большей частью пребывали в благодушно-равнодушном настроении. Нередко целые деревни записывались на одну фамилию после отмены крепостного права – на фамилию бывшего помещика.
А могли записать фамилию и по прозвищу, при этом подлинное значение фамилии знает только тот, кто давал прозвище. Если ваши предки были дворовыми, то вероятность получения фамилии-прозвища от помещика очень высока.
Достаточно часто русифицировались нерусские фамилии, допустим, Саркисян превращался в Саркисова, Кальнинш в Кальнина и тому подобное. Сейчас может происходить обратный процесс. Согласно статье 189 Семейного кодекса Азербайджанской Республики, изменение фамилии, отчества и имени гражданином АР допускается после достижения восемнадцатилетнего возраста. При получении удостоверения загсы Азербайджана сейчас предлагают гражданину следующие варианты изменения окончаний фамилии: замена в фамилиях окончаний «ов» и «ев» на «ли», либо опустить окончания и прибавить к корню фамилии окончание «заде».

Известны <a href="https://www.familysearch.org/learn/wiki/ru/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%BA_%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D1%83_%D1%81%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%8E#.D0.A1.D0.B5.D0.BC.D0.B8.D0.BD.D0.B0.D1.80.D1.81.D0.BA.D0.B8.D0.B5_.D1.84.D0.B0.D0.BC.D0.B8.D0.BB.D0.B8.D0.B8">Семинарские фамилии</a>.

После революции фамилии меняли по разнообразным причинам. Масса революционных псевдонимов стали использоваться как фамилии и дальше перешли уже детям. Многие меняли фамилии из идеологических и конъюнктурных соображений. В некоторых фамилиях паспортистка по ошибке (или по убедительной просьбе) меняла букву, и дальше фамилия шла уже в искаженном виде. 
Выдвинуть предположение о том, что значит фамилия, достаточно легко. Чтобы точно узнать, что значит фамилия, надо изучать историю семьи и населенного пункта, откуда она произошла.
Изучать крестьянскую фамилию - ничуть не легче, чем собственное родословное древо. Прежде всего, необходимо иметь данные за несколько сот лет. Только тогда можно сделать какие-либо выводы. Методику изучения крестьянских фамилий разработал и активно применяет Максим Оленев. Он писал, что выяснить нужно следующее:
1) Есть ли документально подтвержденные факты образования фамилии от прозвища предка?
2) Остались ли письменные свидетельства (воспоминания старожилов, ссылки в источниках и т.п.)? Или гипотеза родилась потому, что в каком-то разговорнике удалось отыскать похожее слово?
3) Возможна ли связь фамилии с местным наречием (происхождение от нерусского слова)? Как далеко, на каком расстоянии от этой деревни проживало местное население? Проживают ли они здесь сейчас? Когда они ушли, ассимилировались?
4) Когда и кем основана деревня (когда встречается в источниках первое упоминание о ней)?
5) Какие национальности проживали в деревне и соседних деревнях?
6) Когда именно в деревне зафиксирована, упоминается фамилия? Встречается ли эта фамилия (прозвище) в источниках XVII столетия по этой местности в близлежащих селениях?
7) Одна ли фамилия распространена в деревне? Какие еще там были фамилии и прозвища? Каково их происхождение? Придется изучить массу документов, чтобы выяснить, когда (в каком году) люди в этой деревне стали писаться «с фамилией». Может быть, придется выписать всех жителей деревни, чтобы составить полное родословное древо.
Если абсолютное большинство фамилий однотипны, а изучаемая фамилия ни на какие другие непохожа, то при отсутствии предков остается только изучить всю географию своей фамилии и искать следы переезда из мест ее распространения в местность вами изучаемую. Прямой, хотя и трудоемкий способ - искать свою фамилию в Книгах Памяти, в которых указано место рождения погибших. Разумеется, если вы исследуете крестьянскую фамилию, город, как место рождения вам не подходит, так как это место сосредоточения населения с разных концов региона. Можно подойти с другой стороны - установить, какие еще имения принадлежали владельцу того места, которое вы исследуете. Не исключено, что крестьяне были переведены из одной его деревни в другую. Сведения эти доступны. Для подготовки крестьянской реформы 1861 г. были собраны и изданы статистические материалы ‘Приложения к трудам редакционных комиссий для составления Уложения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости’. [Приложения к трудам редакционных комиссий для составления Уложения о крестьянах. СПб, 1860. ТТ. I-IV, VI.] Эти материалы общедоступны и находятся, в частности, в Государственной публичной исторической библиотеке России в Москве (ГПИБ). В ‘Приложениях…’ перечислены имения (села, деревни, волости с населением свыше 100 душ) с указанием их владельцев по данным последней X ревизии (1858). Данные сгруппированы по алфавиту: губернии, внутри губерний по уезду. Внутри уезда помещики не всегда перечислены по алфавитному принципу. Приводятся также данные о количестве крестьянских дворов в имениях, душ, десятин земли (удобной и неудобной для землепользования), величине оброка и прочие повинности крестьян. Не обращаясь сразу к архивным данным, можно установить фамилию помещика того села или деревни, где проживали предки.
Чтобы точно анализировать данные географии, можно обзвонить и/или написать всем носителям вашей фамилии и узнать, откуда их предки были родом. Тогда сложится определенная картина: столько-то из такого села, столько-то из такого. Многие уверены, что их предки жили в каком-то городе постоянно, но если они помнят свое родство только на 2-3 восходящих поколения, это может быть совсем не верно.
Если не удается изучить историю своего рода обычным путем с использованием архивных источников, остается только заняться изучением географии и происхождения своей фамилии. Но это потом, начинать надо с начала.
Попытка изучить всю информацию по своей фамилии разумна только в одном случае - если вы ставите перед собой грандиозную задачу изучить всех однофамильцев, связаться с ними и построить несколько генеалогических древ для всех ее носителей.  Поскольку одному это делать сложно, попытайтесь привлечь к этому занятию однофамильцев, образовать фамильный клуб и не отвлекайтесь.
Если вы просто хотите исследовать свою родословную – переходите обычным порядком от поколения к поколению вглубь истории  .

<IMG class=FCK__MWTemplate src="https://www.familysearch.org/learn/wiki/ru/extensions/FCKeditor/fckeditor/editor/images/spacer.gif" width=1 height=1 _fckfakelement="true" _fckrealelement="2" _fck_mw_template="true">

<IMG class=FCK__MWTemplate src="https://www.familysearch.org/learn/wiki/ru/extensions/FCKeditor/fckeditor/editor/images/spacer.gif" width=1 height=1 _fckfakelement="true" _fckrealelement="0" _fck_mw_template="true">

<a _fcknotitle="true" href="Category:Россия">Россия</a>