Приходилось ли вам видеть, как радостно загораются у людей глаза, когда они добавляют предка в Семейное древо? Чувствовали ли вы силу свидетельства человека, рассказывающего о том, как он выполнил храмовую работу за умершего члена семьи? Это самые приятные моменты в процессе оказания помощи по храмовой работе и семейной истории.
С другой стороны, у большинства из нас, вероятно, был и противоположный опыт: мы видели, как при упоминании семейной истории люди теряли интерес и спасались бегством.
Как мы можем изменить этот негативный настрой? Как мы можем помочь людям перейти от отсутствия интереса или даже чувства отторжения к энтузиазму и радости? Вот пять идей:
1. Помните, что семейная история – это духовная работа.
Молитва играет ключевую роль. Когда вы ищете людей, которым могли бы помочь, попросите Господа направить вас к тем, кто подготовлен. (С этой точки зрения семейная история подобна миссионерской работе.) Вы также можете молиться о том, чтобы сердца людей смягчились, и у них появилось желание заниматься своей семейной историей.
Святой Дух также играет ключевую роль. Молитесь, чтобы Дух руководил вами при подготовке плана индивидуального урока и в процессе встречи с теми, кому вы помогаете. Следуйте Духу и призывайте тех, кому вы помогаете, делать то же самое. Когда внимание сосредоточено на Духе, сомнения и страхи исчезают. При этом мы начинаем меньше полагаться на собственную мудрость. Дух много значит в семейной истории.
2. Используйте индивидуальный подход.
Прежде чем встречаться с людьми, узнайте их цели. Они могут оказаться самыми неожиданными! Готовьте уроки так, чтобы они соответствовали их целям. Учите людей на их уровне понимания и таким способом, который им интересен. Сделайте уроки короткими, чтобы люди не чувствовали себя перегруженными информацией.
Джон, опытный голландский исследователь, тщательно подготовил план урока для своей предстоящей встречи с Джейсоном. Затем он попросил другого консультанта просмотреть этот план. Подсказки коллеги побудили Джона изменить свой первоначальный план, в основном ориентированный на исследовательские навыки и перевод. Новый план был сосредоточен на том, чтобы помочь Джейсону понять, в каких условиях жили его предки. Кроме того, Джон решил использовать истории, чтобы помочь Джейсону ощутить связь с предками.
Когда при встрече они говорили о родных Джейсона, то оба чувствовали влияние Духа. Истории о предках тронули сердце Джейсона, и его желание выполнять храмовую работу возросло. В течение этой короткой встречи он добавил имена в Семейное древо и распечатал храмовые карточки своих предков.
3. Сосредоточьтесь на семейных открытиях.
Каждое открытие по семейной истории помогает людям установить прочную связь с предками, а также почувствовать радость от выполнения за них храмовой работы.
Джилл служила в качестве директора центра семейной истории, когда к ней обратился брат Вествуд из ее кола. Он почувствовал побуждение попросить о помощи в поиске нового имени предка для предстоящей инсценировки перехода пионеров. В то же время он сомневался, что Джилл найдет что-нибудь, потому что его древо было давно заполнено.
Прежде чем Джилл начала искать, она произнесла искреннюю молитву, прося направить ее к тому, кто желает получить храмовые благословения. Вскоре после этого ее поиски привели к семье, у которой не хватало ребенка в Семейном древе. Проведя поиск в Интернете, она нашла фотографию надгробия этого ребенка – девочки по имени Уинни. Затем она просмотрела архивы местной газеты и нашла прекрасное памятное стихотворение, написанное скорбящим отцом Уинни.
Когда Джилл встретилась с братом Вествудом, она прошла с ним заново весь процесс поиска и показала, каким образом нашла эту потерянную девочку, надгробие и памятное стихотворение. Брат Вествуд был глубоко тронут. Вместе они смогли добавить Уинни в "Семейное древо", чтобы в дальнейшем она была запечатана с родителями.
Брат Вествуд позже поделился своими чувствами по поводу этого открытия: «Что неизгладимо поразило мое сердце, так это память о Духе, который я почувствовал в тот день, когда мы встретились в библиотеке семейной истории, чтобы [Джилл] могла показать мне, каким образом она нашла Уинни, и объяснить, как распечатать храмовую карточку для выполнения таинства запечатывания с родителями. Когда мы просматривали различные веб-сайты и ресурсы, я чувствовал, что лучше узнаю своих предков, и мое сердце обращается к ним».
4. Направляйте, но не берите всё в свои руки.
Когда мы помогаем людям с семейной историей, иногда у нас возникает соблазн слишком много делать за них. Например, мы иногда добавляем имена и источники в Семейное древо вместо того, чтобы позволить людям сделать это самим. Или, если они не умеют достаточно быстро работать на компьютере, мы выхватываем у них мышь и делаем всё за них.
Лола попросила помощи у консультанта, а в результате он сделал всё за нее. Он быстро передвигался со страницы на страницу, и она не успевала понять, что он делает и почему. Позже она осознала, что так и не научилась ничему, что помогло бы ей успешно заниматься семейной историей.
Наиболее эффективно мы обучаем, когда помогаем другим приобретать опыт и уверенность в себе, чтобы они могли сами находить имена предков. Это может потребовать времени и терпения. Но люди с большей вероятностью почувствуют радость от изучения семейной истории, если будут участниками действа, а не просто зрителями.
5. Акцентируйте внимание на обеих половинах благословения.
На апрельской Генеральной конференции 2017 года в своем выступлении Президент Генри Б. Айринг сказал: «Следуя побуждениям узнать больше о своей семейной истории, можно обнаружить, что у вас с дальним родственником есть что-то общее: черты лица, интерес к книгам или вокальные данные. Это может быть очень интересно и даже увлекательно. Но если ваша работа на этом этапе остановится, вы почувствуете, что чего-то не хватает. А все потому, что для собирания и объединения Божьей семьи требуются не только теплые чувства. Требуются священные заветы, заключенные посредством таинств священства» («Собирание семьи Бога», Ensign или Лиахона, май 2017 года).
Подобно тому, как крещение не является полным без конфирмации, семейная история не является полной без храмовых таинств. Самая большая радость приходит к нам и нашим близким через священные заветы, заключенные в храме.
В процессе храмовой и семейно-исторической работы люди будут испытывать радость, и их свидетельства укрепятся. Они почувствуют большее желание сделать храмовую работу и семейную историю приоритетной частью своей жизни. Таким образом они помогут собрать семью Бога и принести несказанные благословения членам своей семьи по обе стороны завесы.
